Uloga pjesama u procesu udvaranja i bračne ponude je značajna, osobito onih koje su izradili muškarci kako bi šarmirali žene. Žene, koje posjeduju zapaženu razinu pismenosti, često sudjeluju u kreativnom nastojanju pisanja pjesama. Tuarezi, drevno berbersko pleme koje živi u regiji Sahare, pridržavaju se različitih načela koja uvelike odstupaju od poznatih normi.
Djelujući prema jedinstvenom kodeksu ponašanja, ovo muslimansko pleme djeluje na način različit od bilo kojeg drugog. Točan broj pojedinaca unutar ovog kolektiva još uvijek nije utvrđen, a procjene variraju od 100.000 do nevjerojatnih tri milijuna. Sastoji se od različitih plemena, od kojih svako ima svoje jedinstvene običaje i tradiciju, a njihov zajednički jezik služi kao dominantna veza.
Poznati kao “Plavi ljudi”, Tuarezi pokazuju sklonost oblačenju odjeće u nijansama plave. Njihovi vjerski običaji, iako su ukorijenjeni u sunitskom islamu, također su snažno oblikovani drevnim tradicijama koje prethode dolasku islama. Važno je naglasiti da, za razliku od brojnih drugih muslimanskih zajednica, muškarci, a ne žene, skrivaju svoja lica. Ipak, ovo je samo jedan aspekt njihove posebne kulturne baštine.
Prije ulaska u bračnu zajednicu, pripadnici ovog specifičnog plemena imaju slobodu mijenjati partnera i voditi živote koji su u skladu s istim načelima i slobodama kao i njihovi muški kolege. Važno je naglasiti da žene unutar ovog plemena ne pokrivaju lica velovima, za razliku od muškaraca koji ponosno nose tirkizno plave velove, što je izvor inspiracije za ime plemena.
Na upit o motivima ovog običaja, Henrietta Butler, voditeljica fotografiranja, dobila je objašnjenje od plemena. Izrazili su da žene posjeduju izvanredne osobine i da žele u potpunosti cijeniti vlastitu ljepotu. Unutar te zajednice žene imaju privilegiju pokretanja brakorazvodnih postupaka i zadržavanja vlasništva nad svojom imovinom čak i nakon razvoda braka.
Poštovanje prema matrijarhu je ukorijenjeno do te mjere da se zet nikada ne bi usudio jesti u prisustvu svoje svekrve. U ovoj posebnoj muslimanskoj naciji postoji snažno kulturno uvjerenje da je sramotno za muškarca večerati u prisustvu bilo koje žene koja mu nije bliska poznanica. Osim toga, smatra se vrlo odvažnim sudjelovati u obroku s arogantnom osobom. Ove tradicije, koje se podržavaju u ovoj specifičnoj muslimanskoj naciji, većina muslimanskog svijeta bi smatrala neprihvatljivim. Naime, u ovom konkretnom društvu muška populacija je ta koja odlučuje sakriti svoja lica, a ne žene. Obrazloženje iza ovog običaja ostaje tema rasprave među stručnjacima.
Neki tvrde da ima praktičnu funkciju, štiteći oči od pijeska i drugih nadražaja, dok drugi predlažu duhovno značenje, budući da sprječava zlonamjerne entitete da napuste osobu i nasele se u drugom obliku. Opseg seksualnog oslobođenja u ovoj naciji doista je nevjerojatan. Postoji jedinstvena prilika za muškarca da potajno pristupi ženinoj rezidenciji, iako kroz nekonvencionalan ulaz. Pod plaštom tame, on se može upustiti u intimne trenutke sa svojom suprugom dok se ostatak kućanstva pretvara da je nesvjestan.
Slično tome, žena posjeduje ovlasti odrediti broj pojedinaca koje će primiti u svoje prebivalište i točno vrijeme kada će se ti susreti dogoditi. Najveću diskreciju i najveće poštovanje ističe fotograf koji je opsežno zabilježio ovo društvo. Sloboda koju uživaju žene u ovoj zemlji dovodi do njihove tendencije da uđu u brak u naprednijoj fazi života u usporedbi sa ženama u drugim muslimanskim nacijama, obično oko 20. godine.
Umijeće udvaranja i prosidbe pod velikim je utjecajem pjesmama koje su komponirali muškarci s namjerom da zarobe žene. S druge strane, žene koje su stekle značajno obrazovanje često se uključuju u pisanje poetskih redaka. Čin vjenčanja ne podrazumijeva lišavanje žene njihove neovisnosti. Žena preuzima punu kontrolu nad prebivalištem, kao i nad svim živim bićima koja ga nastanjuju.
Ovaj posjed simbolizira najveće obilje u ovom lokalitetu. Tuarezi vjeruju da životinje utjelovljuju samu bit samog života. Oni osiguravaju prehranu hraneći nas svojim mlijekom i mesom, kao i opskrbljujući materijale za odjeću kroz svoju kožu. Bez životinja, sam koncept doma ne bi postojao, jer one igraju vitalnu ulogu u našem preživljavanju i zadovoljavanju naših potreba. Važno je napomenuti da su stope razvoda u našoj zemlji prilično visoke, što dovodi do značajnog broja rastava.
Tipična je pojava da žene u takvim situacijama zadrže posjed kuće i preuzmu skrbništvo nad kućnim ljubimcima. Intrigantno je da su pretežito žene te koje pokreću proces razvoda. Nakon raspada braka, muškarci se često vraćaju kući svojih roditelja, često samo s devom kao jedinim posjedom. Razvod se u ovom narodu ne smatra nesrećom. Suprotno očekivanjima, ova se prigoda obilježava velikom svečanošću koja simbolizira emancipaciju žena i njihovu sposobnost za ulazak u novu bračnu zajednicu.
Snaga matrijarhalnog običaja postaje očita u osebujnoj leći kroz koju se ispituje loza predaka, stavljajući primarni naglasak na ženske potomke. Odstupajući od norme, uobičajeno je da se muškarac pridruži obitelji svoje supruge nakon vjenčanja, umjesto tradicionalne prakse da se žena pridruži obitelji svog supruga.
Obrazac nasljeđivanja u ovoj tradiciji je fascinantan, budući da uključuje čovjeka koji svoje imanje ostavlja u nasljedstvo djeci svoje sestre, a ne vlastitom potomstvu. Ova praksa proizlazi iz ideje da su sestrina djeca jače povezana s lozom predaka. Važno je priznati da je sestrino dijete neupitno dio njezine obitelji, dok muškarac ne može definitivno utvrditi očinstvo vlastitog potomka.
