Veliki broj graqđana Srbije su danas vjernici i redovno odlaze u crkvu. Međutim neki sveštenici sa njima komuniciraju i pute društvenih mreža i medija a jedan od njih je i otac Predrag.
- Otac Predrag Popović iznimno je cijenjen u pobožnoj zajednici jer dosljedno daje smjernice o njegovanju duhovnosti i nudi praktična rješenja za snalaženje u svakodnevnim izazovima. Nedavno je govorio o opasnim implikacijama usamljenosti i naglasio važnost izbjegavanja načina razmišljanja koji izjavljuje: “Mogu se snaći sam, bez ikoga. Prema riječima o. Predraga Popovića, razmišljanje “ne trebam nikoga. Samo ja i Bog” može dovesti do raznih zamki.
Uzrokuje da se izoliramo od obitelji, postanemo samozadovoljni i lakše se snalazimo u životu bez ikakvog protivljenja. Ovakav način razmišljanja potiče i ljubav prema samoći, za koju naš svećenik upozorava da može biti opasna. Na svom Facebook profilu otac je započeo svoju pripovijest izjavom: “Među pojedincima postoji pogrešno mišljenje da su vjerno odani Bogu, ali to nije tako.”
Đavao je, u svojoj lukavosti, ciljao na samu srž otkupljenja čovječanstva, a ipak se ljudi i dalje drže uvjerenja da su dio Božjeg stada i da vjerno izvršavaju Njegovu volju. Jednom kada ova neistina uzme maha, sve ostalo dolazi na svoje mjesto bez napora. Govornik je nastavio s razradom posljedica odvajanja od vlastite srži, pojma koji je ranije predstavljen, naglašavajući važnost okruženja voljenima i obitelji kako bi se napredovalo u danima koji dolaze i izbjeglo prepuštanje stagnaciji i monotoniji vlastitog postojanja.
Otac Predrag Popović u nedavnoj je publikaciji istaknuo lakoću kojom se može manipulirati pojedincima nakon što napuste svoju zajednicu i obitelj. Istaknuo je početno djelovanje “demona” pri ulasku u osobu, a to je izolacija od najbližih. Kao rezultat toga, pojedinci mogu razviti sklonost samoći i introspekciji. Otac Popović upozorio je, pozivajući na mišljenje da možemo napredovati bez prisutnosti i podrške drugih u našim životima.
Postojanje đavla je potvrđeno u Bibliji. Opisan je kao duhovno biće koje se okrenulo zloći i prkosilo Bogu. Nazivan “vladarom svijeta” i identificiran višestrukim imenima koja otkrivaju njegov karakter, Biblija pruža uvid u ovog zlonamjernog anđela. Suprotno uvriježenom mišljenju, mišljenje da vrag predstavlja urođeno zlo u svakom pojedincu je neutemeljeno. Dijalog između Boga i Sotone, kako je dokumentiran u Bibliji, u potpunosti pobija ovu tvrdnju.
Važno je prepoznati da je Bog besprijekoran i lišen bilo kakve pokvarenosti, što ga čini nemogućim da se upusti u razgovor sa zlim entitetom koji prebiva u njemu (Pnz 32:4; Job 2:1-6). Osim toga, Sotona je razgovarao s Isusom, koji je bio bez grijeha (Matej 4:8-10; 1. Ivanova 3:5). Stoga Biblija nedvosmisleno utvrđuje postojanje đavla kao zasebnog entiteta i odbacuje ideju da je on samo simbolički prikaz inherentnog zla prisutnog u svim pojedincima.
- Ne treba biti iznenađenje da postoje pojedinci koji sumnjaju u postojanje đavla. Ovaj nedostatak vjere u skladu je s biblijskim učenjima, koja kažu da se Sotona služi prijevarom kako bi ostvario svoj plan (2. Solunjanima 2:9, 10). Zanimljivo je da je jedna od Đavlovih najučinkovitijih prijevara rašireno uvjerenje da on ne postoji (2. Korinćanima 4,4). Postoje dodatni nesporazumi oko đavla, od kojih je jedno pogrešno shvaćanje da je Lucifer jednostavno drugo ime za njega.
Razjasnimo stvar: izraz “Lucifer” u određenim prijevodima Biblije prijevod je hebrejske riječi koja zapravo znači “onaj koji svijetli” (Izaija 14:12). Ispitivanjem konteksta postaje jasno da se ovaj izraz odnosi na babilonsku dinastiju, posebno na kraljevsku lozu koju je Bog namjeravao poniziti zbog njihove pretjerane oholosti (Izaija 14:4, 13-20). Zanimljivo je da ironično korištenje izraza “onaj koji svijetli” služi kao podrugljiv prikaz babilonske dinastije nakon njezina pada.
Postoji pogrešno shvaćanje da Sotona služi kao Božji posrednik, zadužen za iskušavanje pojedinaca, dopuštajući na kraju Bogu da ih osudi. Ponovimo odlomak: Istina ostaje da đavao nije Božji sluga, nego njegov protivnik. Sotona, poznat i kao Đavo, gaji neprijateljstvo prema onima koji vjerno služe Bogu i nepravedno ih optužuje.
