Ispovijesti su jako popularne na društvenim mrežama a u njima korisnici, najčešće anonimno, iznose jeke događaje iz svog života i nerijetko traže i savjete od nepoznatih ljudi.
Čitateljica s Brightsidea obratila se jednoj platformi kako bi ispričala svoje jedinstveno iskustvo. Prosidba njenog dečka ispunila ju je neizmjernom radošću, no ta se sreća sutradan ubrzo pretvorila u očaj. Sada je uhvaćena u bujici emocija, pokušavajući shvatiti kako se njezino oduševljenje promijenilo u tako duboku tugu. Evo njenog priznanja: Neki me čovjek pitao da se udam za njega i ostala sam zatečena.
- Bez imalo oklijevanja, odgovorio sam s DA. Sljedeći dan mi je prišao i rekao: “Ispričavam se; Vjerujem da sam požurio s odlukom. U ovom trenutku nisam spreman za brak.” Čak je tražio da mu vratim prsten. Bio sam zaprepašten. Nakon što sam mu predala prsten, pokupila sam svoje stvari i otišla. Sutradan sam shvatio da sam nešto ostavio kod njega, što me navelo da se vratim.
Bio je iznenađen mojim dolaskom. Kad sam otvorio vrata, zatekao sam ga kako se smije i razgovara s bivšom. Žurno sam skupio svoje stvari i izletio van. Pokušao mi je pojasniti, ali nisam obraćao pažnju. I dalje se brinem za njega, ali se osjećam duboko povrijeđeno.
Bonus tekst:
Brak predstavlja tijesnu vezu i ravnopravno partnerstvo između žene i muškarca, koje nam je darovala Božja ruka. Na svoju vlastitu sliku, Bog je stvorio i muškarca i ženu kako bi se mogli ujediniti kao jedno tijelo i biti plodni, množeći se (pogledajte prva dva poglavlja Knjige Postanka). Iako i muškarac i žena imaju jednak status Božje djece, oni su obdareni značajnim razlikama koje im dopuštaju da ponude sebe i prigrle druge kao dar. Brak je inherentna institucija i sveti savez, utemeljen na božanskom nacrtu stvaranja.
Nadalje, Katolička nas Crkva upućuje da je zakoniti brak između dvoje krštenih kršćana sakrament, koji predstavlja i bit spasenja i simbol Kristove ljubavi prema njegovoj Crkvi (vidi Poslanicu Efežanima 5, 25-33). Svaki brak uključuje sklapanje ugovora između supružnika. U kontekstu sakramentalnog braka, par dodatno ulazi u savez u kojem je njihova ljubav zapečaćena i ojačana Božjom ljubavlju.
Brak se sklapa zajedničkim pristankom supružnika. Iz ovog dogovora i seksualne konzumacije zajednice nastaje jedinstvena veza između muža i žene. Ova veza je i doživotna i ekskluzivna. Ustanovljen je od Boga i ne može se prekinuti. U latinskom obredu Katoličke crkve, razmjeni suglasnosti između para svjedoči svećenik ili đakon, dva službena svjedoka (kumovi) i zajednica, a svi oni služe kao veleposlanici sakramenta. Nasuprot tome, u istočnim Crkvama sakrament se dodjeljuje nakon pristanka para i svećenikova blagoslova.
Za brak su ključni elementi trajnosti, jedinstvenosti i vjernosti jer podržavaju i štite njegova dva jednako važna cilja. Ti ciljevi uključuju poticanje uzajamne ljubavi između partnera (ujedinjenje) te stvaranje i podizanje djece (prokreacija). Ljubav koju dijeli bračni par treba dosljedno prihvaćati mogućnost novog života. Ta se spremnost zorno pokazuje u spolnom sjedinjenju muža i žene. U središtu bračnog čina nalazi se duboka sposobnost sustvaranja djeteta uz Boga, što je ključno za ono što supružnici nude jedno drugome.
Bit uzajamne ljubavi obuhvaća zajednički dar plodnosti. Čak i parovi koji ne mogu zatrudnjeti ili su prešli dob za rađanje još uvijek mogu utjeloviti otvorenost prema životu. Svoju ljubav mogu proširiti na unuke, drugu djecu i obitelji, kao i na širu zajednicu. Po krštenju je svaki kršćanin pozvan prihvatiti svetost života. Ovaj sveti poziv može se ispuniti na različite načine, uključujući brak, samački život, svećeništvo ili posvećeni (monaški) život. Nijedno se zvanje ne smatra višim ili nižim od drugog; nego svaki od njih zahtijeva poseban oblik pobožnosti koji proizlazi iz individualnih darova i podupire ga Božja milost.
Svako zvanje daje jedinstven doprinos životu i poslanju Crkve. Iz braka nastaju obitelji koje se sastoje od roditelja, djece i drugih srodnika, zajednički poznatih kao domaća crkva ili crkva u domu. Ova temeljna jedinica Crkve utjelovljuje bit svakodnevne ljubavi, brige, gostoljubivosti, žrtve, praštanja, molitve i vjere koju pokazuju obične obitelji.
