U Starom Zagoru, u Bugarskoj, svaka prva subota pravoslavnog posta je dan slavlja. Na taj dan održava se Romska pijaca nevjesta, dugogodišnja tradicija, koju prati cijeli grad. Trotoari su prepuni adolescentkinja koje su se pretjerano našminkale, frizirale kosu na zamršen način, obukle svoju najbolju odjeću i imaju žarku želju da se udaju. Narod Kalaidža je dio romske zajednice i posvećen je očuvanju svoje tradicije kao svetog aspekta svoje kulture. Ove tradicije nalažu da se mlade djevojke moraju udati u najbolju moguću vezu.
Da bi to postigli, Kalidži se upuštaju u zamršene pregovore i cjenkanje kako bi dobili mladu koju žele i doveli je kući. Ljubav nije primarni faktor u ovom procesu; najznačajniji aspekt je miraz. 15-godišnjakinje su svjesne da brak označava kraj njihovog dotadašnjeg načina života i početak onog u kojem su žene, a na kraju i majke. Poznata po svom vekovnom zanatstvu u izradi i popravljanju lonaca, tiganja i kotlova, ova grupa polunomadskih Roma obično živi u udaljenim selima, veoma raštrkanim jedni od drugih. Strogo je zabranjeno djevojkama i ženama da komuniciraju sa muškim članovima putem zabavljanja ili na bilo koji drugi način. Najvažniji aspekt je čistoća djevojke, koja određuje vrijednost porodične imovine ako se proda. Suprotno tome, ako se otkrije nečistoća djevojke, ona se stavlja na tržište po najnižoj mogućoj cijeni.
Tokom ovog specifičnog događaja, mladim ženama je dozvoljeno da razgovaraju sa muškarcima koji nisu dio njihove porodice. Međutim, izlasci izvan ove prilike ili bilo kojeg drugog dana strogo su zabranjeni. Adolescentice su uvijek pod budnim okom članova svoje porodice koji nadgledaju svaki njihov korak. Osim toga, brak izvan njihove zajednice smatra se kulturološki neprikladnim. Poznato je da muški pokrovitelji ovog tržišta ulažu značajnu sumu novca u svoje kupovine, a cijene se kreću od 7.500 do 11.300 dolara za tražene artikle. Prema Welch Krustevu, etnografu New York Timesa, u određenim kulturama je uobičajeno vjerovanje da muškarac ne kupuje ženu, već njenu nevinost. Što je žena fizički privlačnija, to može biti veća cijena.
Za porodice u ovim kulturama uobičajeno je da se udaju za svoje ćerke u dobi od 16 do 20 godina. Zbog straha da će ih neko “ukrati” nakon šesnaeste godine, većina djevojčica pohađa tek do osam razreda osnovne škole. škola. Zbog toga ih roditelji često drže zaključane u kući. Međutim, tu tradiciju je narušila mlađa generacija Roma, koja više ne želi da roditelji umjesto njih odlučuju o braku. Uz pomoć mobilnih telefona, postali su izloženi širem svijetu oko sebe. U moderno doba, potražnja za loncima koje prave limari je smanjena, jer jeftinije alternative iz Kine preplavljuju tržište. To je navelo pripadnike romske zajednice koji se bave limarom da se umjesto toga bave zemljanim radovima. Mnogi od ovih pojedinaca traže posao u stranim zemljama i vraćaju kulturnu praksu s kojom su se susreli tokom svojih putovanja. Kao rezultat toga, romska zajednica postepeno ugrađuje ove običaje u vlastitu tradiciju. U Kalaiđiju, starije žene se sada zalažu za veću nezavisnost. Uprkos njihovoj želji da napuste svoje domove, nedostatak odgovarajućeg obrazovanja i nestabilna ekonomija otežavaju im to. Tržište nevjesta opstaje, iako u znatno manjem stepenu, do daljnjeg. Šta Vi mislite o ovim običajima?
Preporučujemo
